【信仰的歷史】
南卦的信仰發展自泰國人的女靈崇敬以及女性的尊崇，例如稻榖女神的信仰 也就是說南卦原是女幽靈，現今已經蛻變成呼金喚銀的女神，大約在阿育塔雅時期，泰國首次出現南卦的雕像，發現大多是供奉型，製造的材質有金屬、陶土或木雕。

接下來 在納達拉歌欣時期也就是拉瑪四世和拉瑪五世統治時期南卦的信仰更加明顯清晰了起來，因為當時暹邏的經濟正在蓬勃發展，曼谷和其他大城市的商務與店鋪也正在迅速擴張，除此之外，日本國也有招財貓的信仰風俗，招財貓的首次出現是在佛曆2395年（西曆1852年），適逢拉瑪四世統治時期，也是日本經濟迅速發展的期間。

【民間詩歌】
關於南卦的起源其實並不怎麼切確，料想應該是從泰國人對鬼魂的信仰發展而來，在讚頌南卦的詩歌中曾提到 南卦是普兆考橋的女兒，贊歌的內容是這麼說的：

『嗡 無邊的吉祥與豐盛的財富 嗡 普兆考橋 只有一個女兒 名字叫妹南卦 男人見到男人愛 女人見了女人愛 了解所有的城鎮 認識每一對情人 嗡 波克趴尼差 帶我去曼城做戒指買賣 獲得了十萬錢 我做各種買賣 都得到豐厚的利潤 我投入全部的銀錢與黃金 三個月後回到家 成為了富翁 三年後成為了商船船東 嗡 普兆考橋 給了我成就 娑婆訶』

＊補充＊泰國藝術文化局考古部的官員 阿奴薩 金密尼 先生曾表示：目前還沒有足夠的證據可以確認招財女神南卦與稻榖女神是同一位女神。

【華富里府的民間傳說】
星空城的府尹是一位不厚道的人，祂射出拉瑪王子的神箭把夜叉桃果迦南釘在月亮上，並詛咒桃果迦南除非等到彌勒菩薩降世的時代又或者在箭頭上澆醋才能逃離，在那件事情發生之後，桃果迦南和月娘就開始勤奮的用蓮花的纖維編織僧袍，準備在將來可以供奉給彌勒菩薩，而且月娘將會在某一個好日子裡變身成一位年輕女子下凡來買醋，希望那醋可以潑灑在神箭上，因此凡間的鄉民們知道了這件事之後都對月娘感到憤怒和怨恨，因為他們擔心如果把桃果迦南釋放出來恐怕又會再次傷害民眾。桃果迦南的密友普兆考橋很同情月娘的處境，於是就命令他的女兒南卦去陪伴月娘，從此之後，過去曾經討厭月娘的人們都反過來喜歡月娘，而且無論是誰都越來越富足，於是月娘就稱讚南卦說：「妳真是一位能夠帶來財富的奇女子啊！」

【源自印度之說】
南卦的印度原名叫做蘇帕瓦蒂，出生於佛陀時代的Sasanakhon Mishika城，是商人蘇吉特的女兒，母親叫做蘇曼達，蘇帕瓦蒂長大後就隨著父親學做生意，某一天在旅途中遇見了兩位阿羅漢，分別是大迦葉尊者和席瓦利尊者，之後蘇帕瓦蒂在商場上就火紅了起來，事業越做越發達，在短短的時間內暴增了相當多的財富，就連她的家族也跟著興旺了起來，蘇帕瓦蒂和她的家族非常勤做功德並定期捐助貧苦，蘇帕瓦蒂百年以後，人們還為她樹立起一座雕像供奉她。

【供奉南卦的利益與方法】
南卦在泰國受歡迎的程度從他們的廣告梗到流行服飾就可以略知一二，就算是銀行發行的形象公仔也都讓人趨之若騖，喜愛的不得了。
供奉南卦的方法很簡單，每天更換一杯飲料便已足夠，若要更澎湃一點可以再加供水果、點心、鮮花。
在泰國供神用的花環到處都買得到，但是在台灣就算只是要買一束鮮花也都所費不貲，所以是否一定要用鮮花來供養南卦就看自己的能力與環境，水果與點心也是隨心意供奉就可以了。
開店舖做生意買賣的人很適合供奉南卦，南卦不但讓你或你的店舖更有人緣，也會幫你招客人前來光顧，讓生意興隆財運亨通，就算是仰賴業績的上班族也適合供奉南卦，例如將南卦放在自己的辦公桌上或是佩戴大師開光的南卦護身符，都能夠對提升業績有莫大的幫助。

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